Расклады по заходам

Существует множество правил, запретов и суеверий, описывающих, как правильно заходить куда-то: в храм — одним образом, в новый дом — другим. А знаете ли вы, зачем на двери могут вешать чертополох, с какой целью вашу калитку могут украсть, а ворота намазать дегтем? Разберитесь в этих тонкостях с помощью теста, который мы подготовили с помощью фольклориста из РАНХиГС Никиты Петрова.


1. Знакомые купили новую квартиру — ехать долго, в этой части города вы еще не были. Наконец нашли дом, поднялись на этаж, нашли нужную квартиру. Но звонка нет. Вы стучите, дверь открывается — наконец-то увиделись! Протягиваете руку, но хозяева заставляют вас сначала перейти через порог. Почему?

  1. [] В доме не будет денег
  2. [] Дому и хозяину от этого ничего не будет, а вот гостю такое сулит дальнюю дорогу, полную неприятностей
  3. [] Поссоритесь

Правильно!

Порог — это место, которое делит пространство на «свое» и на «чужое», с ним связаны многие правила бытового этикета. С пришедшим не здороваются через порог, не подают руки, не прощаются, не целуются, не передают вещи и даже не разговаривают, любой хозяин вам скажет: «Не стой на пороге, проходи в дом». В этом смысле порог осмысляется как граница между домом и окружающим миром, а человек, с которым вы обменялись приветствием таким образом, становится не «своим», а «чужим». Вот почему самое распространенное толкование на эту примету — «к ссоре». Кстати, на такие культурные привычки и бытовые ритуалы не влияет ни статус, ни уровень образования, будь вы университетский профессор или доктор медицины — через порог вы скоре всего здороваться не будете.


Неправильно!

Порог — это место, которое делит пространство на «свое» и на «чужое», с ним связаны многие правила бытового этикета. С пришедшим не здороваются через порог, не подают руки, не прощаются, не целуются, не передают вещи и даже не разговаривают, любой хозяин вам скажет: «Не стой на пороге, проходи в дом». В этом смысле порог осмысляется как граница между домом и окружающим миром, а человек, с которым вы обменялись приветствием таким образом, становится не «своим», а «чужим». Вот почему самое распространенное толкование на эту примету — «к ссоре». Кстати, на такие культурные привычки и бытовые ритуалы не влияет ни статус, ни уровень образования, будь вы университетский профессор или доктор медицины — через порог вы скоре всего здороваться не будете.

2. Вы приехали к бабушке в Брянскую область. Темная июльская ночь, шестое число, весь отпуск впереди. Вечером вас ведут делать необычные вещи: надо взять семена мака и рассыпать у порога дома. Зачем?

  1. [] На счастье! Утром зерно съедят куры, забрав таким образом все неприятности, что вы с собой привезли
  2. [] Мак — действенное народное средство для отпугивания комаров
  3. [] Это защита от нашествия ведьм

Правильно!

Обратите внимание на дату — это ночь на 7-е июля (Иванов день, он же Иван Купала). Обряды, совершаемые в в канун этого праздника, разнообразны: люди собирают травы, плетут венки и гадают, украшают постройки зеленью, обливаются водой. Но главным действом купальской обрядности оказывается изгнание нечистой силы и ведьм, которые, как считается, наиболее опасны в это время.Считалось, что если рассыпать у порога семена мака, то ведьмы, которые могут бесчинствовать в ночь на Ивана Купала, займутся другим делом — будут считать зернышки.Мак наделяется в культуре защитными свойствами во многом благодаря обилию семян: их якобы так много, что пересчитать невозможно. Именно поэтому мак считается действенным оберегом от нечистой силы: его сыпали в могилу самоубийцы или колдуна, чтобы тот не ходил, приговаривая: «Тогда в дом войдешь, когда этот мак соберешь», обсыпали маковыми зернышками дом.А, например, гадания с курицами лучше проводить в Святки и с зерном: девушки насыпали кучки зерна около себя и выпускали курицу на середину избы; к какой из кучек курица подойдет первой, та девушка и выйдет замуж.

Неправильно!

Обратите внимание на дату — это ночь на 7-е июля (Иванов день, он же Иван Купала). Обряды, совершаемые в в канун этого праздника, разнообразны: люди собирают травы, плетут венки и гадают, украшают постройки зеленью, обливаются водой. Но главным действом купальской обрядности оказывается изгнание нечистой силы и ведьм, которые, как считается, наиболее опасны в это время.Считалось, что если рассыпать у порога семена мака, то ведьмы, которые могут бесчинствовать в ночь на Ивана Купала, займутся другим делом — будут считать зернышки.Мак наделяется в культуре защитными свойствами во многом благодаря обилию семян: их якобы так много, что пересчитать невозможно. Именно поэтому мак считается действенным оберегом от нечистой силы: его сыпали в могилу самоубийцы или колдуна, чтобы тот не ходил, приговаривая: «Тогда в дом войдешь, когда этот мак соберешь», обсыпали маковыми зернышками дом.А, например, гадания с курицами лучше проводить в Святки и с зерном: девушки насыпали кучки зерна около себя и выпускали курицу на середину избы; к какой из кучек курица подойдет первой, та девушка и выйдет замуж.

3. Настала пора поехать к знакомым бабушки — они живут в соседней деревне. Там бабушка с подругой обсудили будущий урожай грибов и ягод, всех соседей и еще то, что маленькая внучка бабушкиной подруги постоянно высаживает своих кукол около входной двери, а лица кукол повернуты к выходу. К чему эта примета?

  1. [] Муж может уйти из семьи
  2. [] К гостям (вот и сбылась, собственно)
  3. [] К болезни домашних

Правильно!

Кукла, небольшая антропоморфная фигурка, воспринимается как заместитель человека, своего рода его модель. Например, в свадебном обряде, кукла символизирует, с одной стороны, будущих детей молодоженов, с другой — саму невесту (вспомните, куколок на капотах свадебных машин). Важно учесть и ребенка, который совершает эти действия. В народной культуре считается, что ребенок обладает пророческим даром: может предсказывать будущее, судьбу, давать имя своим младшим братьям и сестрам, предрекать распад семьи.Логика у этой приметы такая: раз лица кукол повернуты к порогу, значит ребенок предсказывает, что кто-то из людей, живущих в доме, уйдет из него. Если лица кукол повернуты друг к другу, значит, все в порядке, и это обычная игра в кукол.

Неправильно!

Кукла, небольшая антропоморфная фигурка, воспринимается как заместитель человека, своего рода его модель. Например, в свадебном обряде, кукла символизирует, с одной стороны, будущих детей молодоженов, с другой — саму невесту (вспомните, куколок на капотах свадебных машин). Важно учесть и ребенка, который совершает эти действия. В народной культуре считается, что ребенок обладает пророческим даром: может предсказывать будущее, судьбу, давать имя своим младшим братьям и сестрам, предрекать распад семьи.Логика у этой приметы такая: раз лица кукол повернуты к порогу, значит ребенок предсказывает, что кто-то из людей, живущих в доме, уйдет из него. Если лица кукол повернуты друг к другу, значит, все в порядке, и это обычная игра в кукол.

4. А потом в соседний дом пришли гости из другой деревни — женщина и несколько мужчин. Пришли, но ведут себя странно: перешли через порог, дошли до середины избы, а дальше матицы (потолочной балки) не идут. Что вообще происходит?

  1. [] Опасаются сглаза
  2. [] Это нищие, им нельзя дальше
  3. [] Свататься пришли

Правильно!

Это пришли сваты. Сваха и сваты вели себя странно: входили в дом, крестили порог палкой или двери кнутом; не здоровались за руку, не раздевались и останавливались у дверей под матицей — естественной границей между входным и домашним пространствами. Затем, не садясь и не снимая верхней одежды, сообщали о цели своего прихода и вступали в переговоры. Только после того, как согласие получено, им предлагали пройти дальше (за матицу) и сесть за стол.Еще более странно вела себя невеста. Если она была согласна выйти замуж, то мела веником при сватах от порога, забирала себе монету из выпитого стакана водки (эту монету клали в стакан сваты), оставляла себе принесенный сватами хлеб. Если же была не согласна, могла молча встать из своего угла и накинуть на икону, стоящую в красном углу, платок, и так же молча уйти на свое место.


Неправильно!

Это пришли сваты. Сваха и сваты вели себя странно: входили в дом, крестили порог палкой или двери кнутом; не здоровались за руку, не раздевались и останавливались у дверей под матицей — естественной границей между входным и домашним пространствами. Затем, не садясь и не снимая верхней одежды, сообщали о цели своего прихода и вступали в переговоры. Только после того, как согласие получено, им предлагали пройти дальше (за матицу) и сесть за стол.Еще более странно вела себя невеста. Если она была согласна выйти замуж, то мела веником при сватах от порога, забирала себе монету из выпитого стакана водки (эту монету клали в стакан сваты), оставляла себе принесенный сватами хлеб. Если же была не согласна, могла молча встать из своего угла и накинуть на икону, стоящую в красном углу, платок, и так же молча уйти на свое место.

5. Вы поздно вернулись с рыбалки и сразу решили занести удочку соседу, чтобы заодно отдать ему часть улова в благодарность. На стук в дверь никто не вышел. Но дверь по деревенскому обычаю не заперта, вы вошли и видите следующую картину: у соседа в руках нитка, на ней 5 узелков, он запихивает нитку под порог, что-то шепча. Зачем?

  1. [] Да, сосед — колдун, готовит присуху
  2. [] Тут никакого волшебства, обычная бытовуха: наверное, уронил кольцо (или ключи), пытается достать и тихо матерится
  3. [] Решил избавиться от бородавок

Правильно!

Это лишь бытовая магия, а таким способом избавления от напасти в той или иной мере владели практически все жители деревни. Для лечения бородавок под порог закапывали нить с узелками по числу бородавок. У соседа, видимо, было пять бородавок, а шептал он что-то вроде: «Как эта нитка пропадет, так и пусть бородавки сойдут».Порог как пограничное пространство считался подходящим местом для магических действий в народной медицине. На нем читали заговоры, лечили больных и даже изготовляли лекарства. Например, если у человека болела спина, ему следовало полежать на пороге, на пороге лечили от грыжи со словами: «Грыжа, грыжа, тебе загрызу!». Если младенец долго не начинал ходить, его переводили через порог — считалось, что таким образом он преодолеет символическое препятствие, которое мешает ему начать.

Неправильно!

Это лишь бытовая магия, а таким способом избавления от напасти в той или иной мере владели практически все жители деревни. Для лечения бородавок под порог закапывали нить с узелками по числу бородавок. У соседа, видимо, было пять бородавок, а шептал он что-то вроде: «Как эта нитка пропадет, так и пусть бородавки сойдут».Порог как пограничное пространство считался подходящим местом для магических действий в народной медицине. На нем читали заговоры, лечили больных и даже изготовляли лекарства. Например, если у человека болела спина, ему следовало полежать на пороге, на пороге лечили от грыжи со словами: «Грыжа, грыжа, тебе загрызу!». Если младенец долго не начинал ходить, его переводили через порог — считалось, что таким образом он преодолеет символическое препятствие, которое мешает ему начать.

6. Летние дни располагают к прогулкам, да и кроме этого в деревне есть, что посмотреть — например, деревянные наличники, колодец-журавль и старинные телеги. Вы забрели достаточно далеко и видите, что в дальнем околотке деревни на воротах около одного дома висит пук крапивы, а рядом лежат перевернутые метла, ухват и вилы. Что тут происходит?

  1. [] Пора сажать капусту
  2. [] Ведьма появилась, жители защищаются
  3. [] Какой-то парень таким образом сообщает, что ему очень нравится девушка, живущая в этом доме

Правильно!

Жгучие и колючие растения типа крапивы (можжевельник, чертополох, чертогон) — универсальные обереги от разных неприятных обстоятельств: крапивой выгоняли болезнь (вспомните крапивные веники в бани), отгоняли нечистую силу. Кстати, похожее значение было и у железных острых предметов: у иголки, булавки и даже бороны. Чтобы ведьма не проникла в жилище и не нанесла вред людям и скотине, на воротах дома, в порог хлева и дома втыкали иголку или в дверях затыкали пучки крапивы и другие колючие растения. При этом считалось, что ведьма, пытаясь проникнуть в дом, обожжет и уколет себе пальцы. Дополнительно возле дверей хлева ставили борону зубьями вперед или перевернутые метлу, вилы, ухват; на порог клали нож, топор, косу и другие колющие и металлические предметы.Иногда крапиву используют и для того, чтобы отогнать насекомых от рассады, крапиву используют и для того, чтобы отогнать насекомых от рассады, но тогда ее веточки кладут рядом с растением или на него. А в качестве намека на отношения жгучие и колючие растения обычно не используются.

Неправильно!

Жгучие и колючие растения типа крапивы (можжевельник, чертополох, чертогон) — универсальные обереги от разных неприятных обстоятельств: крапивой выгоняли болезнь (вспомните крапивные веники в бани), отгоняли нечистую силу. Кстати, похожее значение было и у железных острых предметов: у иголки, булавки и даже бороны. Чтобы ведьма не проникла в жилище и не нанесла вред людям и скотине, на воротах дома, в порог хлева и дома втыкали иголку или в дверях затыкали пучки крапивы и другие колючие растения. При этом считалось, что ведьма, пытаясь проникнуть в дом, обожжет и уколет себе пальцы. Дополнительно возле дверей хлева ставили борону зубьями вперед или перевернутые метлу, вилы, ухват; на порог клали нож, топор, косу и другие колющие и металлические предметы.Иногда крапиву используют и для того, чтобы отогнать насекомых от рассады, крапиву используют и для того, чтобы отогнать насекомых от рассады, но тогда ее веточки кладут рядом с растением или на него. А в качестве намека на отношения жгучие и колючие растения обычно не используются.

7. Другая ваша бабушка живет в Архангельской области, пора бы ее навестить на новогодние праздники. Хорошо в деревне на реке Мезени, тихо. Обычный январский день, вы проснулись, решили погулять, но не можете выйти наружу, оказывается, кто-то залил дверь снаружи водой, и она замерзла. Что происходит?

  1. [] Вашу бабушку (или вас) заподозрили в колдовстве, угрожают
  2. [] Над вами подшутили, такой святочный обычай
  3. [] Это бабушка так ненавязчиво намекает вам, что неплохо было бы задержаться у нее в гостях на месяц-другой

Правильно!

На Святки устраиваются молодежные посиделки и гуляния, но особенно интересны ритуальные бесчинства, совершаемые молодежью. Они заливают соседям пороги водой, чтобы хозяин не мог выйти; затаскивают на крышу лодки; раскидывают заботливо собранные на зиму дрова. Хотя это можно принять за злую шутку, люди на это не обижаются. Святки — это пограничное время, когда солнце «поворачивается с зимы на лето; световой день сдвигается от тьмы к свету; заканчивается старый и начинается новый год; рождается Спаситель и мир хаоса сменяется божественной упорядоченностью». Поскольку время пограничное, постольку и опасное — оно частично принадлежит потусторонним силам, поэтому на вторую неделю Святок приходится разгул бесов и чертей, которые устраивают людям гадости, пугая крещеных людей.Деревенская молодежь таким образом шутит, имитируя пакости нечистой силы. Чудеса происходят в Крещение, когда вода из источников, как считалось, становится святой, а люди купаются в проруби, называемой Иордань.

Неправильно!

На Святки устраиваются молодежные посиделки и гуляния, но особенно интересны ритуальные бесчинства, совершаемые молодежью. Они заливают соседям пороги водой, чтобы хозяин не мог выйти; затаскивают на крышу лодки; раскидывают заботливо собранные на зиму дрова. Хотя это можно принять за злую шутку, люди на это не обижаются. Святки — это пограничное время, когда солнце «поворачивается с зимы на лето; световой день сдвигается от тьмы к свету; заканчивается старый и начинается новый год; рождается Спаситель и мир хаоса сменяется божественной упорядоченностью». Поскольку время пограничное, постольку и опасное — оно частично принадлежит потусторонним силам, поэтому на вторую неделю Святок приходится разгул бесов и чертей, которые устраивают людям гадости, пугая крещеных людей.Деревенская молодежь таким образом шутит, имитируя пакости нечистой силы. Чудеса происходят в Крещение, когда вода из источников, как считалось, становится святой, а люди купаются в проруби, называемой Иордань.


8. Вечером все было на месте, но вы уже знаете, что такое святочные бесчинства — в Архангельской области такие действия называются . Утром вы решаете пройтись по заснеженной деревне, но везде разруха: сани на крышах, поленницы раскиданы, на тропинках сажа. Подивившись, вы возвращаетесь назад и видите, что калитка из соседнего двора перенесена в ваш. Зачем и кому это нужно?

  1. [] Так соседи защищаются от нечистого
  2. [] Это ритуальная кража, один из элементов свадебного обряда
  3. [] Теперь все знают, что вы встречаетесь с соседкой

Правильно!

Во время ритуальных бесчинств действительно могли снимать с петель ворота и красть их, забрасывать на крыши и на деревья. В нашем же случае калитка оказалась во дворе. Дело в том, что Святки — это не только время для бесчинств, но и для молодежных развлечений. Парни и девушки во время посиделок ищут (и находят) себе пару, а тайные отношения становятся явными. Деревенские приметили ваш интерес к соседке, подруге детства, и ночью сняли калитку с петель и перенесли во двор нравящейся вам девушке — теперь об этом знают многие! Но вам еще повезло. В некоторых случаях выкладывали тропинку из поленьев или делали дорожку из сажи от калитки девушки к калитке дома, где живет ее возлюбленный — тогда об отношениях узнавала вся деревня. А если ворота девушки мазали дегтем — это означало, что ее считают «гулящей». Ритуальная кража встречается в свадебном обряде, но ее объекты совсем другие. Например, в Поволжье воруют куриц для праздничного стола на второй день свадьбы.

Неправильно!

Во время ритуальных бесчинств действительно могли снимать с петель ворота и красть их, забрасывать на крыши и на деревья. В нашем же случае калитка оказалась во дворе. Дело в том, что Святки — это не только время для бесчинств, но и для молодежных развлечений. Парни и девушки во время посиделок ищут (и находят) себе пару, а тайные отношения становятся явными. Деревенские приметили ваш интерес к соседке, подруге детства, и ночью сняли калитку с петель и перенесли во двор нравящейся вам девушке — теперь об этом знают многие! Но вам еще повезло. В некоторых случаях выкладывали тропинку из поленьев или делали дорожку из сажи от калитки девушки к калитке дома, где живет ее возлюбленный — тогда об отношениях узнавала вся деревня. А если ворота девушки мазали дегтем — это означало, что ее считают «гулящей». Ритуальная кража встречается в свадебном обряде, но ее объекты совсем другие. Например, в Поволжье воруют куриц для праздничного стола на второй день свадьбы.

9. До города 700 километров, развлечений мало. Вы пришли в гости к другу в соседнюю деревню поиграть в шахматы. Но в доме что-то происходит — все двери и окна нараспашку, вас посылают открыть печную заслонку. Что случилось?

  1. [] Решили изгнать из дома тараканов
  2. [] Решили избавиться от домового
  3. [] Жена друга рожает

Правильно!

Логика у этой приметы связана с представлением об эквивалентности человека и окружающего его пространства: если пространство будет максимально открыто и свободно, то и роды пройдут легко. Для этого в доме открывали все двери, окна, замки, а в некоторых случаях даже снимали крышу дома. При трудных родах открывали заслонку и жгли бумагу в печи говоря: «Как дым в трубу идет, не останавливается, так бы плод у рабы Божьей шел, не останавливался». Кстати, если человек долго умирал, делали похожие вещи, чтобы облегчить его уход.Известен и способ избавления от тараканов — он назывался «тараканов морозить». В мороз открывали все двери и окна и на время уходили из дома, а тараканы замерзали. В нашем случае хозяева на месте, поэтому верный ответ — в доме роженица.

Неправильно!

Логика у этой приметы связана с представлением об эквивалентности человека и окружающего его прост

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND